Fj's LJ
May. 12th, 2008
09:33 pm
Сидел на лавочке, кормил воробьёв чизбургером. Это удивительно, они и в самом деле колибри! Они зависают! Когда отщипываешь кусочек штук пять тут же взлетает и висит рядом вокруг, совершенно не двигаясь, только внимательно поворачивая голову, потом самый смелый и голодный аккуратно подлетает поближе и забирает кусочек из пальцев. Совершенно восхитительное занятие, кормить воробьёв, теперь буду предаваться ему при каждой возможности, чего и всем советую. И ведь не зафиксируешь его никак, фотография не передаст их зависания и, тем более, звука крылышек и ветра от них и вообще.
May. 4th, 2008
09:27 pm
Хо-хо, я, кажется, нашёл ответ на давно мучавший меня вопрос!
Лебедев мило пошутил. Множество людей шутки не поняли, 5000 комментариев. Носик написал об этом пост, который вообще очень, очень трудно не понять -- но в комментах опять веселье, и на третьей странице, и на пятой.
Вот все эти люди, они же должны быть умственно отсталыми, так? Ну, натурально умственно отсталыми, так, что любой психиатр не глядя выправит им справку об инвалидности. Я понимаю -- первые несколько комментаторов у Тёмы, отлично, техническая неграмотность не является предосудительной. На второй странице, на третьей, люди вроде бы и почитали предыдущие комменты, и даже спорят друг-с-другом о том, чей именно там юзерпик (!!!), это уже дичайше странно. Но у Носика-то, у Носика! Это на самом деле должно быть слабоумие, без вариантов!
Собственно, вопрос, который меня довольно давно мучал, каждый раз, когда я видел что-то подобное: как так получается, что человек ведёт себя как дебил (в медицинском смысле), но при этом смог овладеть компьютером, научиться выходить в интернеты, завёл журнал, пишет там что-то порой даже вменяемое (специально почитал несколько журналов особо выделяющихся дураков), вообще вроде живёт, работает? Как так может быть?
А теперь, кажется, я понял. Определяющим свойством дурака является вовсе не глупость, как я считал раньше, а абсолютная уверенность в собственной правоте, и по конкретным вопросам, и вообще, о жизни.
У любого человека, независимо от уровня интеллекта и технической грамотности при взгляде на пост Носика возникает вопрос: "Это мой юзерпик, зачем Носик его запостил?" У недурака автоматически возникает ещё один вопрос: "Может, я чего-то не понимаю, может, мой первый вопрос неправилен?" У дурака такого вопроса не возникает, у него нет сомнений и неуверенности. Дальше оба читают сам пост, недурак уверяется в мысли о том, что он чего-то не понимает, видимо, ну, раз текст поста в рамках его текущих представлений об устройстве мира бессмысленен. Дураку же пофиг, мало ли бессмысленных вещей вокруг, ответа на интересующий его вопрос там нет. У недурака появляется сильное желание прочитать комментарии, опять ища в них ответы на оба вопроса, конечно, он в результате понимает, что он действительно неправ, раз другие люди точно так же, как он, утверждают, что это _их_ юзерпик -- и при этом они явно неправы. Дальше он может понять в чём фишка, если он знаком с матчастью, то может даже понять, как именно она реализована, а может и не понять, но в любом случае он не будет задавать свой первый вопрос. А дурак проигнорирует всю неукладывающуюся в его представления о мире информацию, сколько бы её ни было, и спросит.
Именно этот эффект и вызывал у меня недоумение. Человек, неспособный увидеть в этом всём ответ на вопрос о том, действительно ли он понимает происходящее правильно, и вправду должен быть умственно отсталым, но дураки просто не ставят перед собой такой вопрос! На непоставленный вопрос невозможно найти ответ, будь ты хоть семи пядей во лбу.
Крайне интересным мне представляется то, что дурак, вообще говоря, может замечательно проходить IQ-тесты, учиться в школе и университете, овладевать интернетами, работать работу и тому подобное -- потому что на поставленные вопросы он умеет находить ответы, ему недоступна способность ставить новые вопросы, о правильности исходных, например. Даже нельзя сказать, что это "отсталость", это вполне эффективная эволюционная стратегия: не тратить время на сомнения.
Хотелось бы конечно, чтобы ниша для неё куда-нибудь исчезла, но, как мы видим, этого не происходит. Через некоторое время после появления очередной технологии некоторые из тех, кто сомневается и за счёт этого находит правильные решения, оформляют свой опыт в виде инструкции по эксплуатации (включая и вещи, которые некоторое время казались последним оплотом против засилья дураков в интернетах, вроде умения защищаться от разнообразных кулхацкеров) и всё. Одна надежда на приближение сингулярности, может, когда-нибудь дураки таки перестанут поспевать за ускоряющимися технологиями...
(совершенно не в тему, из клёвого блога Эрика Липперта узнал, например, что type inference для лямб в третьем шарпе NP-hard).
Mar. 13th, 2008
08:54 pm - Параноидальное
http://www.last.fm/music/Tiamat/_/Amanit
Альбом, кстати, клёвый, очень-очень, и разнообразный. "Circles", например, на лучшее из Deine Lakaien похоже.
Mar. 7th, 2008
11:22 pm
http://kanasta.livejournal.com/130566.ht
Это -- детская книжка про смерть. Она прекрасна как произведение искусства. Глупые люди зачем-то могут задумываться над тем, насколько она хороша в качестве детской книжки про смерть, зачем она нужна вообще, о чём думали авторы и переводчики... Это всё неважно, она прекрасна. Спасибо за ссылку, Зи!
PS: а ещё я по следам этого поста написал Y-combinator на шарповых делегатах. Довольно прикольно получилось, по-моему. Надо как-нибудь посмотреть на него полчаса подряд, постаравшись научиться понимать, как он работает, дольше чем в течение пяти секунд. Какое-то понимание в принципе у меня есть, а вот как конкретно -- когда посмотрю, понимаю, а через пять секунд перестаю. Собственно, что меня удивило: я почему-то наивно думал, что рекурсивных type systems вокруг мало (у С, например, нерекурсивная, если я правильно понимаю), а их, оказывается, много. Надо почитать что-нибудь.
PPS: симфоническая версия "Всё идёт по плану". via (time paradox lol)
Feb. 8th, 2008
12:18 am
Совершенно восхитительная статья 1980 (тысяча девятьсот восьмидесятого) года. Via
beauty_n_beast, началось всё отсюда, там ссылки на другие статьи того же автора. И, как совершенно справедливо заметил Дивов: не радуйтесь преждевременно: под "интеллигенцией" автор подразумевает не абстрактное говно нации, всяких там солженицеров, а вполне конкретную "научно-техническую интеллигенцию", как ее звали в СССР.
Поцитирую немножко:
Материализм всегда был чужд интеллигенции. Вращаясь в своем мирке, где основная сущность - человеческие отношения, где материальные предметы не создаются, а приобретаются, появляются, дарятся, вымениваются и достаются, интеллигенция и свое представление обо всем строит по подобию того, что наблюдает. Отдаю деньги - получаю масло. Это понятно. Вот масло съедено, его снова надо покупать - и оно появляется. А как заплаченные деньги порождают новое масло, как порождают труд человеческий - это уже мистика, это за пределами мирка, а значит за пределами Вселенной.
...
Есть одна совершенно потусторонняя, абсолютно трансцендентальная истина: общество не может существовать не производя. И никакие человеческие отношения гроша ломаного не стоят, если они не приводят в движение рабочие руки, не воплощаются в труде. Чтобы производить, обществу нужны производительные силы. А поскольку есть хотят все, а еду производят некоторые, тут не обойтись без тех самых отношений, которые называются производственными. Интеллигенция обо все этом слышала, она даже повторить кое-что может - зазубрила, как заклинание. Но ни во что она не верит. Есть один бог - бардак, а все остальное - от лукавого.
Вообще, потусторонний мир воображает о себе черт те что. Он, например, полагает, что производительность труда рабочего зависит от того, у какого станка он стоит. А поставил его к станку интеллигент-начальник, спроектировал станок интеллигент-конструктор, направил станок на завод интеллигент-плановик. И если этот станок устарел по всем статьям, то, вроде бы, на нем производительность труда не покажешь и продукцию не произведешь.
(тут не удержусь и добавлю, что и все планы обустройства вселенной придумываются, обсуждаются и предлагаются к воплощению интеллигенцией (а кем же ещё?), причём как правило именно такой, отчего случаются разнообразные несчастья)
А в стране происходит кризис - всеобщий экономический кризис. Начало его заключительной стадии, предопределяющей его развитие до полной экономической катастрофы, определилось в 1977 году, определилось полным срывом планов промышленного развития. Последующие годы, срыв планов десятой пятилетки, продолжающееся падение выпуска товаров не оставляют никаких надежд на благополучный выход из этого кризиса. Катастрофа неизбежна, потому что это не частный кризис - такие кризисы, например, 1963 года, страна преодолевала - а кризис всеобщий. Такое в истории СССР возникло впервые. Впервые - на седьмом десятке лет истории.
...
Не забывайте, что у системы, вырастающей на развалинах нашей бардачной экономики, будет одна главная задача: заставить работать вас, дорогие наши интеллигенты. А для этого она вышвырнет две трети интеллигентов с насиженных местечек, отдаст их зарплату оставшимся, но заставит их работать под угрозой так же оказаться на улице.
Вы-то лично надеетесь попасть в ту самую, нужную хозяевам треть. Вы надеетесь в ней удержаться. Надейтесь, надейтесь. Только кто-то должен попасть и в выбрасываемые две трети. Тут, конечно, не по теории вероятностей надо считать, но все же...
Вы вообще не желаете верить в это предсказание?
Не желаете - не надо. Просто запомните. Потом пригодится.
Напоминаю, 1980 год. Очень крутой чувак, видимо! Статью лучше прочитать целиком, и другие его статьи, наверное, тоже (я пока не читал).
Jan. 4th, 2008
09:25 pm
Во-первых, всех с новым годом етс.
По случаю чего даю ссылку на Истинное Новогоднее Обращение Владимира Владимировича Путина (виа Зи) (мой моск, оказывается, основательно испорчен разного рода эмбиентом: я сидел, слушал и получал удовольствие. Там голоса!).
И ещё ссылку на обращение Л. И. Брежнева по случаю нового, 1971 года (виа Жмурри). Вот это совсем интересно, как он ужасно нервничает, не знает, куда деть руки, и при этом рассказывает про всякие клёвые штуки, что луноход запустили, например. В смысле, интересно сравнить с обращением Путина (основная особенность которого состоит в том, что Истинное Выступление по сути своей не отличается от того, которое вы увидели в телевизоре).
На самом деле же я хотел поделиться небольшим количеством программистского юмора. Угадайте, откуда цитата:
One language is not necessarily better than another because it possesses a feature the other does not. There are many examples to the contrary. The important issue is not so much what features a language possesses, but that the features it does possess are sufficient to support the desired programming styles in the desired application areas:
[1] All features must be cleanly and elegantly integrated into the language.
[2] It must be possible to use features in combination to achieve solutions that would otherwise require extra, separate features.
[3] There should be as few spurious and ‘‘special-purpose’’ features as possible.
[4] A feature’s implementation should not impose significant overheads on programs that do not require it.
[5] A user should need to know only about the subset of the language explicitly used to write a program.
The first principle is an appeal to aesthetics and logic, the next two are expressions of the ideal of minimalism, and the last two principles can be summarized as ‘‘what you don’t know won’t hurt you.’’
Ответ в комментах.
Dec. 10th, 2007
11:36 pm - О реальности и иллюзиях.
Это длинный пост, выглядящий так, как будто он объединён одной темой, но глядит на неё с разных сторон. В нём много слов разной степени абстрактности, зато в конце я внезапно говорю совершенно конкретно про штуку, о которой должен знать каждый!
( Нетерпеливые могут пропустить множество букв и будут сами виноваты )
Конкретный пример: тут оренбургские чуваки предлагают тысячникам клёвые оренбургские платки, в обмен на ссылку на пост. Спасибо, я не тысячник, мне платка не нужно, я просто люблю ставить ссылки на людей, сделавших глупость. Я нахожу в этом определённый дидактический элемент.
Там комменты скринятся по дефолту, тысячники пишут свои адреса (или адреса родственников, или место работы плюс ФИО), а владелец днявы им говорит спасибо. Я в пятницу вечером это увидел, подписался на комменты (будучи уверенным, что баг давно поправили), допил пиво и лёг спать. С утра смотрю, а в электрическом почтовом ящике такое:
И ещё двадцать штук таких же приблизительно. Вечером обратно добрался до компа и написал чувакам, что они ведут себя как идиоты, за это время и пока они не прочитали, мне ещё штук десять личных данных падких до халявы тысячников пришло.
Это, конечно, "не ужас-ужас-ужас". Лично я настолько высокоморален, что бОльшую часть просто не читал, правда, кроме меня там как минимум ещё один человек подписан, но как эти данные можно использовать в Зловещих Целях -- не очень понятно, да и в конце концов ещё больше личных данных есть у самих орловских чуваков.
Но вообще мне было бы неприятно на такую иллюзию попасться. Поэтому я, когда что-нибудь делаю в интернетах (и вообще), стараюсь оценивать вероятность того, что очередная Концепция не совпадает со своей реализацией, изучая для этого всякие штуки по мере сил, чего и вам всем желаю.
Nov. 18th, 2007
02:35 am
Я что-то давно ничего не писал, а тут вдруг решил и пишу. Повод потому что выдался такой, что нечасто выдаётся.
Я дико суеверен, на самом деле. Не, вот эта вся фигня про ненаступание на трещины, чёрных кошек, сплюнь за левое плечо, -- нет, это не то, я не таким образом суеверен. Я верю в Законы Мерфи. То есть не верю, конечно, я считаю, что это замечательные правила, помогающие превозмочь врождённую неспособность оценивать вероятности, но с другой стороны как бы и верю всё-таки.
bormor расписывал тут и тут "Законы Жанра", вот это очень близко, если считать, что жанр нашей жизни -- чОрная комедия, типа сауспарка что-то. "Чем большие неприятности может доставить какой-то исход, тем больше вероятность того, что случится именно он", вселенная коварна, пакостна и обладает специфическим чувством юмора, под которое лучше не подставляться.
Это я к чему всё: глупый белый человек Другой написал пост, там картинка и слова: "Главный тренер сборной России по футболу Гуус Хиддинк на поле стадиона в Рамат-Гане показывает с каким счетом сборная Израиля проиграет сегодня россиянам." Это он на что рассчитывал? Что он так напишет, а потом будет гордо говорил, дескать, я так и знал, я так и предсказывал? Так не бывает! Если кто-то уверен, что в его-то жопу точно никто не проникнет, и не стесняется об этом заявить, то обязательно прилетят пришельцы и имплантируют ему туда складной семнадцатиметровый радиотелескоп.
Вывод номер один: в проигрыше российской сборной виноват
drugoi. За выигрыш израильской следует благодарить его же, сходите, поблагодарите, ему будет приятно.
Вывод номер два: если бы я написал этот пост до того, как состоялся реальный эвент, то всё вполне могло бы быть по-другому (pun intended). Потому что ещё непонятно, что прикольнее -- обломать Другого или меня.
Вывод номер три: это, конечно, бред и фигня. Посты в жежешечке не могут влиять на исходы футбольных матчей. Но лучше всё-таки вести себя так, как будто могут, это полезная эвристика и бла бла бла.
Jul. 28th, 2007
03:39 am - Мысли про следующее ICFPC'08
Аточод и про что это вообще тут.
( Мысли про будущее )
02:33 am - ICFPС'07 аточод
ICFPC'2007 == ICFP Programming Contest 2007 года, десятый по счёту (а ICFP == International Conference on Functional Programming). Описание и исходные данные — по ссылке. Под катом аточод об участии и ссылки на всякое.
( Многабукв )
Мысли по поводу следующего года тут.
Apr. 12th, 2007
04:07 am - Десять человек на сундук мертвеца!
Мне позавчера в правый глаз попало немножко песка, поэтому он покраснел и мне пришлось снять с него линзу. А ко вчерашнему дню он ещё не успел достаточно отойти, поэтому я так и жил в одной линзе. В результате я два вечера подряд читал жежешечку левым глазом — и удивительные вещи обнаружились! Во-первых, воспоминания о прочитанном и написанном с использованием левого глаза какие-то туманные, как будто после изрядного количества пива (which was not the case at all). Во-вторых, то написанное, о котором я всё-таки вспомнил, при внимательном прочтении обоими глазами оказалось несколько более эмоциональным и бессвязным, чем обычно. Субъективно, конечно. Как будто я опять-таки выпил пива. А всё от того, что левый глаз подсоединён к правому полушарию!
Как бы проверить эту теорию, интересно? Попытка почитать разными глазами что-нибудь такое:
чёрный синий зеленый красный чёрный синий зеленый чёрный красный чёрный синий чёрный красный чёрный синий чёрный зеленый чёрный зеленый синий
(называя вслух цвет слова, а не само слово) окончилась неудачей: вначале я совершенно одинаково туплю, а потом почти совершенно одинаково перестаю тупить (кажется, правым, "интеллектуальным" глазом перестаю тупить раньше, но ни о какой достоверности речи быть не может). Так что с изготовлением пиратской повязки для холодного разумного восприятия я пока погодю. В конце концов, очень неудобно читать одним глазом. Но эксперименты над каким-нибудь многообещающим небольшим текстом (пропагандистским особенно), пожалуй, стОит поставить. Одним глазом прочитать, потом другим и сравнить впечатления. Если у кого завалялись ссылки в тему — пишите.
И немножко ссылок не в тему за какое-то жуткое время с последнего поста.
http://andronic.livejournal.com/227689.h
http://jayrandom.livejournal.com/317466.h
http://andronic.livejournal.com/231981.h
http://community.livejournal.com/tupoeby
Илья Кормильцев, "Великое рок-н-ролльное надувательство-2" (часть 1 и 2), виа всё тот же
Павел Санаев, "Похороните меня за плинтусом". Очень тяжёлая повесть, потому что настоящая. Я с трудом дочитал, но не зря. По поводу неё у меня есть две мысли: во-первых, поскольку она такая жутко настоящая, нужно прилагать определённые усилия, чтобы не спроецировать её на себя и окружающих. То есть моя бабушка тоже порой вела себя немножко похоже, но ключевое слово тут: немножко. Это важно помнить, когда читаешь, чтобы никого не обидеть ненароком. Вторая мысль неочевидная, но зато относится и к предыдущей ссылке, про текст Кормильцева.
У денег, помимо всех их недостатков, есть одно крайне полезное свойство: они позволяют отделить борьбу за ресурсы от всей остальной жизни. Фейлы на этом поприще приводят к разнообразным нехорошим последствиям, многократно описанным в народной мудрости: "одолжи другу сто рублей — потеряешь и сто рублей, и друга", "что-то там вместе, а деньги врозь" етс. Теоретики киберкоммунизма, gift/reputation economy и всего такого предполагают, что устранив деньги можно получить борьбу за ресурсы "с человеческим лицом". Типа, честное распределение путём консенсуса.
Между тем, вокруг есть довольно много действующих моделей такой штуки (научное сообщество, артистическая тусовка, википедия наконец), в которых по достижении определённого порога -- количества участников, количества недостаточно волевых участников, непрозрачности взаимоотношений, важности ресурсов, -- происходит отчётливый обратный процесс: вообще все взаимоотношения превращаются в инструменты борьбы за ресурсы. Интриги всякие начинаются, "Я напишу хорошую рецензию на работу Н, чтобы он написал хорошую рецензию на мою", травля, всё такое. Организуется иерархия, причём на верхушке оказываются те, кто лучше интригует и больше любит власть. Закономерно извращается восприятие причинно-следственных связей, теперь ведь ресурсы выдаются не за полезную деятельность, а за выразительную игру на публику, так что в конце концов вообще теряется представление о том, откуда появляются ресурсы изначально.
Причём тут повесть? Там дедушка в какой-то момент говорит про бабушку: "она же за свою жизнь ни рубля не заработала". А ведь хочется ощущать себя полезной, чувствовать уважение окружающих, "прожить жизнь достойно". Вот и идут придуманные болезни (которые можно с упоением лечить), непрерывное самоутверждение через унижение окружающих, жалобы на свою горькую судьбу и прочие отвратительные вещи. А мальчик, соответственно, из живого человека превращается в нефтяное месторождение.
Feb. 27th, 2007
12:13 am
Крайне интересная статья Брюса Шнеера про особенности человеческого восприятия рисков (via
109), с кучей изумительных примеров, типа такого:
двум группам добровольцев сообщают, что 600 человек заболели Страшной Болезнью, есть две программы лечения экспериментальными лекарствами, и первой группе нужно выбрать из:
- Program A: "200 people will be saved."
- Program B: "There is a one-third probability that 600 people will be saved, and a two-thirds probability that no people will be saved."
- Program C: "400 people will die."
- Program D: "There is a one-third probability that nobody will die, and a two-thirds probability that 600 people will die."
На самом деле варианты для первой и второй группы отличаются только формулировкой, более того, все варианты дают одинаковое матожидание смертности. Однако 72% людей из первой группы предпочли вариант A, а 78% из второй — вариант D. Вот такие вот игры разума.
Крайне полезное чтение, во-первых для оптимизации личного мышления и защиты от намеренного введения в заблуждение, а во-вторых, с собственными Зловещими Целями, бвахаха!
И ещё вдруг интересно стало: насколько я понимаю, во всех вообще религиях есть какое-то представление о посмертном существовании. Так что даже наверное можно предположить (в рамках сугубо материалистического подхода), что у человека есть некое "религиозное чувство", которое заставляет его придумывать Всякое, причём одной из важных составляющих этого чувства является неверие в конечность собственного существования. Может даже самой важной, что там ещё есть, объяснение природных явлений -- фигня, стремление упорядочить общественную жизнь через богоданные моральные нормы тоже как-то не очень критичным является, не везде есть, по крайней мере. Так вот, не может ли это самое неверие в собственную окончательную смертность быть необходимым условием для возможности оценивать риски? Иначе там какое-то деление на ноль будет получаться, при решении вопроса о том, не нужно ли нам постоянно ходить в бронежилете на всякий случай, ведь неудобства от бронежилета в принципе несравнимы с "неудобствами" от смерти.
Да, единственное, что мне не очень понравилось: автор сам говорит, что пока только начинает погружаться в тему, и это видно. Например, создаётся ощущение, что у бедных исследователей жизнь не налажена, модели крайне узкоприменимые, а исключений больше чем правил. На самом деле всё не так плохо, например, в нашем учебнике по Теории Игр целая одна страница в самом начале была посвящена "парадоксу лотереи" -- что люди предпочтут сто баксов наверняка, чем двести с вероятностью 1/2, но с другой стороны миллион баксов с вероятностью 1/1000 им понравится едва ли не больше, чем сто наверняка. По этому поводу там вводилась функция полезности, требовалась её строгая монотонность и непрерывность, далее утверждалось, что если мы такую функцию как-то для людей определили, то просто подставляем её куда нужно и все дальнейшие формулы и теоремы работают.
Я уже давал ссылку на "Симулякры" Бодрияра, но как-то неактивно, со словами что пишет хорошо и всё такое. А сейчас в явном виде советую потратить часик и прочесть эти много букв.
( Потому что! )
btw меня жутко прёт каррент музик
Пасхальный убийца готовит кровавый куличМузычка вполне ничего так, бодрящая.
Поджидает в апрельскую ночь у церкви тебя
Поджидает в апрельскую ночь у церкви тебя...
outro у песенки тоже хорошее: "Гнать! Еретика из общины! Батогами! Гнать! Иди отсю! и навозом! И навозом! И навозом! И навозом! И! И навозом! (захлёбывается, топает ногами, произносит отдельные слоги)" (зацените! 5мб).
Feb. 23rd, 2007
02:38 pm - Вирусный меме!
Оказывается, в жежешечке происходят удивительные события, которые как-то в основном прошли мимо меня, так что я вчера вечером был крайне удивлён масштабом результатов. Если вкратце: некий депутат и полковник Алкснис завёл себе ЖЖ и что-то там спокойно писал, пока к нему не пришёл широко известный в узких кругах жежист Тарлит и не подискутировал немножко, назвав Алксниса мудаком и другими нехорошими словами то ли у себя в ЖЖ, то ли в комментах у депутата и полковника, а скорее всего и там, и там. Депутат обиделся и начал грозиться internet lawsuit'ом (что, кстати, замечательно подтверждает тезис о том, что политика — это занятие для малых детей и идиотов, потому как в Америке internet lawsuit'ами в основном промышляют 13-year-old boys), правда, усугубив угрозы текстом заявления в прокуратуру и различными рассуждениями на тему граждан категории А, которых не можно оскорблять сетевым хамам. Дальше всё как-то развивалось скрыто от моих глаз, пока вдруг депутат и полковник Алкснис не оказался с жежистом Тарлитом на теледебатах, где, судя по отзывам, Тарлит "поел говна в прямом эфире". В прямом эфире.
Удивительно то, что в результате этих событий по ходу начинается эпидемия вирусного мема "человек должен отвечать за свои слова". Как и положено настоящему вирусному мему, он селится в высших когнитивных функциях, закрепляясь в части сознания, ответственной за моральную оценку поступков, что обеспечивает ему большую устойчивость и облегчённое проникновение в моск жертвы, как правило несклонной рационально оценивать собственные критерии моральной оценки. У заражённого человека значительно повышается эмоциональный отклик от акта высказывания собственного мнения ("я это не просто так сказал, я Готов Ответить"), чувство собственной важности ("я не кто-нибудь там, я За Слова Отвечаю"), вдобавок изменение статуса аргумента "мамой клянус!" до, пожалуй, наиболее весомого избавляет от необходимости заниматься обоснованием своих высказываний. Размножается мем достаточно тривиально: носитель демонстрирует здоровому человеку своё презрение в связи с его незаражённостью, тот испытывает дискомфорт и добровольно заражается. Особую вирулентность мем приобретает в случае повышенной плотности заражённых, за счёт эксплуатации стадного инстинкта и всего такого, вот, например, совершенно здоровый человек всего через пять дней уже участвует в коллективном заражении (cached copy, потому что жеттеим зачем-то убил пост) новой жертвы (которая забавно отмазывается, дескать, я сам-то полностью за, но вот отсутствие личного опыта Ответа за Слова мешает мне активно презирать сторонников других точек зрения). Заодно можно наблюдать, как вирус охмуряет жертву прельстивыми мультиками на тему "и тут я Отвечаю за Свои Слова, вонзив NN в глаз ножку от бокала, и смеюсь в ошарашенные лица простолюдинов. А потом меня босого и простоволосого ведут на казнь, а я гордо расправляю плечи и с криком "Я не отрекусь от своего мнения о том, что NN — мудак" бросаюсь на штыки конвоя, принимая Достойную Смерть".
Дополнительная проблема состоит в том, что вирус неизбежно процветает и возобновляется в люмпенской части общества, среди людей, умеющих и любящих драться (и больше ничего), которые вступают с ним в настоящий симбиоз: им-то возможность перевода любого конфликта в плоскость "пусть кулаки рассудят, кто прав" выгодна на самом деле, без дураков. В результате идея оказывается знакомой и не вызывает инстинктивной подозрительности и во всём остальном населении.
Ну и в завершение нужно, наверное, объяснить, почему я считаю, что это именно зловредный мозгососущий вирус, а не Благородная Истина, открывающаяся нам в поведении нищих духом. А заодно избавить от последних сомнений тех, кто захочет с позором изгнать меня из карасса двадцатипятисантиметровым резиновым гранфалоном.
( Read more... )
Feb. 17th, 2007
12:29 am - Всякое
Hamlet:Он — настоящий, а все остальные перед ним пузыри, даже Гоголь или Пушкин.
My excellent good friends! How dost thou,
Guildenstern? Ah, Rosencrantz! Good lads, how do ye both?
Rosencrantz:
As the indifferent children of the earth.
Guildenstern:
Happy, in that we are not over-happy;
On fortune's cap we are not the very button.
Hamlet:
Nor the soles of her shoe?
Rosencrantz:
Neither, my lord.
Hamlet:
Then you live about her waist, or in the middle of
her favours?
Guildenstern:
'Faith, her privates we.
Hamlet:
In the secret parts of fortune? O, most true; she
is a strumpet.
Прочитал "Симулякры" Бодрияра. Если у кого есть полчаса времени, которое нечем занять, или если хочется управлять окружающим миром и переделывать его под свой вкус, а не быть управляемым, прочитайте обязательно.
Я был жутко удивлён, на самом деле, когда понял, что писатель Пелевин, вложивший в уста выдуманного бандита Кики следующую сентенцию относительно философа Бодрияра: "Что касается Жана Бодрияра, то в его сочинениях можно поменять все утвердительные предложения на отрицательные без всякого ущерба для смысла. Кроме того, можно заменить все имена существительные на слова, противоположные по значению, и опять без всяких последствий. И даже больше: можно проделать эти операции одновременно, в любой последовательности, или даже несколько раз подряд, и читатель опять не ощутит заметной перемены.", может быть без ущерба для смысла или стиля изменён на философа Бодрияра, вложившего в уста выдуманного бандита Кики аналогичную сентенцию про писателя Пелевина. Я сам не очень понял, что только что сказал, но хотел сказать, что Бодрияр очень живо, образно и метко пишет, приятно читать, вот. Совсем не как архетипический философ. "Мощно задвигает", особенно про диснейленд или уотергейт.
Придумал способ раз и навсегда побороться с личерами в p2p сетях. Нужно сделать центральный или распределённый но trusted сервис, собирающий статистику с клиентов и выдающий рекомендации по профилированию исходящего траффика (типа вот это — хороший, полезный для окружающих пользователь, ему приоритет выше, а это — личер, он идёт на). Фишка в том, чтобы этот самый трастед сервер при подготовке рекомендаций использовал подобие гугловского пейджранка, интерпретируя сообщение юзера А о том, что он успешно скачал килобайт с юзера Б, как ссылку с А на Б.
( Несём свет в массы, или как вообще работает пейджранк? (вслед за разными блоггерами, про которых говорил Авва, рассказываю что-то, что знаю) )
Ну и вот, собственно, если это применить к p2p (когда каждый клиент сообщает специальному серверу сколько он с кого скачал), то личеры сдохнут, потому что никак не смогут обмануть сервер. Правда, нужно учитывать, что такой "пейджранк" является довольно условной величиной, не имеющей прямой связи с количеством исходящего траффика (например, если Петя скачал с Маши один килобайт, Маша скачала килобайт с Лены, а Лена - сто метров с Пети, то пейджранк у них будет одинаковый при прочих равных), однако и само количество исходящего траффика тоже, в общем, имеет непрямое отношение к "полезности" пользователя для окружающих, так что всё в порядке ИМХО. Может, так даже правильней. Вдобавок никто не мешает блендить глобальный пейджранк с локальным для данного конкретного клиента, который рассчитывается по модели недолго бродящего пользователя, начавшего бродить именно с этого клиента (человек, с которого мой сосед что-то качал, мне полезней, чем неизвестно кто неизвестно откуда, с которого качали неизвестные мне люди, зато много), ну и прочие какие-то навороты делать, уменьшать пейджранк от времени (чтобы облегчить вход для новичков) етс.
Причём эта штука не привязана к протоколу, её можно интегрировать хоть в ftp. Рейтинг не участвующих по умолчанию считается минимальным.
Никакой дополнительной уязвимости перед законом она тоже не даёт, поскольку сервер не только не знает, что именно с тебя качали, но и не знает, на самом деле, сколько именно, ведь алгоритм всё равно нормализует на единицу клиентские вектора "скачал с i-того юзера n_i сколькотобайтов", там математика такая.
Единственная проблема состоит в том, что это никому уже не нужно и даже наоборот вредно. Не нужно — потому что личеры и так вымирают как класс под напором широкого анлима, вредно — потому что на разработку этой фигни потратятся силы людей, а в результате появится какая-то левая совершенно суета и надрачивание виртуальных пиписек.
Но! Пейджранкообразный подход очень милый, он прекрасно ложится на подсчёт репутации в каком-нибудь коммьюнити, например. И вообще на что угодно почти ложится. Именно поэтому я потратил некоторое время, чтобы это всё написать, продемонстрировав, как замечательно пейджранк ложится на подсчёт "полезности" клиента p2p сети.
Если кому-нибудь вдруг захочется сделать какую-нибудь штуку, в которой нужно будет считать некое свойство пользователей, которое приблизительно подходит под понятие "авторитетности", причём чтобы они не могли считерить, вспомните о пейджранке!
Feb. 10th, 2007
01:59 am - Всякое
Вся моя жизнь идёт под знаком непримиримой борьбы меня-разумного и меня-спящего. Я-разумный спать не любит, потому что это неинтересно, в то время как я-спящий любит спать больше всего на свете. Невзирая на позиционное преимущество (задача меня-разумного состоит в том, чтобы отогнать меня-спящего от пульта управления), я-спящий как правило проигрывал мне-разумному, постоянно придумывавшему разные фишки вроде "поставить будильник на полчаса до нужного времени и кружку чая рядом с кроватью". Однако всю последнюю неделю происходит какой-то кошмар и ужас. Я-спящий научился выставлять флажок "неинтересно, не стоит обдумывания" на вредные для него мысли. Например, звенит будильник, я просыпаюсь, выключаю будильник и собираюсь немножко полежать с закрытыми глазами. Тут всплывает мысль, что типа я ж усну, как и вчера уснул, и позавчера. "Не, не усну," -- думает я-спящий, -- "а думать "почему" неинтересно, и так же понятно, что не усну". И засыпает. Даже не знаю, что с этим можно поделать, записки что-ли себе оставлять, типа, "не ведись на провокации этой сцуки"?
В результате по ночам спать совершенно не хочется и я читаю The Faerie Queene с мобильника. Забавная штука, не сильно сложнее, чем Горький в дореволюционной орфографии, невзирая на 500 с лишним лет. Правда, я пока не понимаю некоторых вещей, вроде принципа замены "u" на "v" и наоборот (
drw разъяснил), буду благодарен за ссылку с разъяснением похожих штук. И ещё буду благодарен за разные советы про мобильные читалки, потому что опера мини сосёт в этом смысле. Опера мини вообще странная какая-то, там дефолтный поиск через яху, причём есть дополнительно википедия, имдб, куча разных других вещей, но нет гугла. Вообще нигде! Почему так?
Ещё читаю Perspectives on Free and Open Source Software (pdf, 2.1 mb), довольно неожиданные и интересные вещи попадаются. И забавные, например: "The argument is now swinging in favor of policies of vulnerability disclosure after a fixed notice period; without the threat of eventual disclosure, little may get done (Rain Forest Puppy 2003; Fisher 2003)". Вот, думаю, нифига ж себе у чувака ник, причём он под ним ещё и научные статьи публикует. Потом понял.
( Ещё немножко )
Jan. 31st, 2007
04:11 am - Все пошли и я пошёл...
Вот тут человек написал, что Intellectual Property не удовлетворяет как минимум одному из интуитивных признаков собственности, а именно возможности непосредственно контролировать эту самую собственность. Человек без шотгана, правда, и обычную собственность с трудом контролирует (а недвижимость это отдельная песня, наискосок от моего недостроенного дома стоят два других недостроенных дома, но, в отличие от моего дома, они достраиваться не будут, потому что через два года после того, как владельцы земли взяли кредит и построили недостроенные дома, обнаружилось, что они вовсе не владельцы земли, потому что купили её вовсе не у предыдущего владельца земли. Очень трагическая история, если представить), ну да ладно, это детали в общем-то. Ещё он написал, что, цитирую ""Право" на IP логически несовместимо с правом на физическую собственность", потому что получается, что законный владелец карандаша и бумаги, не может изобразить на этой бумаге что угодно. В комментах у
avva приведён совершенно блестящий аргумент: "сто долларов тоже довольно легко скопировать, и принудительное лишение меня права распоряжаться моими собственными запасами бумаги, зеленой и черной краски, а также медными клише, которые я в поте лица вырезал долгими зимними вечерами - это преступление и разбой!" (с)
kika.
Это если вкратце. В результате, цитирую, "Поскольку IP не является собственностью, а "защита IP" - тяжело аморальна, нарушение законов об IP является полностью морально оправданным гражданским неповиновением"
Во-первых, рекомендую всем интересующимся прочитать это (via
109), причём комменты тоже небезынтересны. Если, опять же, вкратце: программистов и прочих CS scientists учат, что одинаковые последовательности битов действительно одинаковы. Юристов учат, что всякая вещь (в том числе и последовательность битов) имеет внешнее свойство, типа Colour, которое можно сопоставить индивидуальной истории этой вещи, следующих из неё прав владения etc. Поэтому последовательность бит, полученная в результате вдохновения (или из /dev/random), отличается от точно такой же последовательности бит, полученной в результате копипейста. А программисты в большинстве своём essentially Colour-blind (и кричат "это нечестно! вы не можете определить, что я действительно песню Бритни через monolith распространяю!", а мы им — "можем, можем, лол ротфлмао"), от этого все недоразумения и происходят. Вообще лучше сам пост прочитать, он прельстив и вштыряющ, там есть понятный программистам пример с так называемыми "случайными числами", у которых "случайность" является точно таким же внешним свойством.
Во-вторых, у меня создаётся стойкое ощущение, что все противники интеллектуальной собственности не особо обременены интеллектом. Равно как и либертарианцы.
Потому-что, в-третьих, ИМХО вообще все "неотъемлемые права", "общечеловеческие ценности", "моральные нормы" и "права собственности" сугубо относительны, неточны и неформализуемы, ибо не существуют даже в том смысле, в каком существуют натуральные числа, а предназначены единственно для облегчения человеческого общежития. Как справедливо заметил кто-то в комментах, реализацию вообще любого права собственности обеспечивает государство. Любая же попытка как-то это всё стройно формализовать (чтобы при случае загрузить в Добрый Компьютер, который будет строго карать уклоняющихся) приводит к поистине жутким результатам (бесчеловечным(!) потому что). "Ваши идеи, Шариков, космические как по масштабам, так и по глупости". То есть это такой подростковый максимализм, выражающийся в тяге к построению Идеального Общества. "Государство" Платона следует преподавать в десятом классе, параллельно с "Мы" Замятина и "1984" Оруэлла, дабы вытравить нах это говно, пусть лучше через пирсинг самовыражаются. ИМХО невозможно построить приемлемую unambigous систему правил взаимоотношений людей, всё равно придётся иногда думать.
Оффтоп: не очень давно я был приверженцем самолично выдуманной теории, что если выдать каждому человеку личную планету (которая умеет телепортироваться в любую точку вселенной) и анзибль, то тогда и наступит Щастье, потому что не останется ресурсов, ради упорядочения борьбы за которые и придуманы все эти неотъемлемые права, а общаться с этими мерзкими другими можно будет исключительно по желанию. После того, как яндекс запустил свой топ по блогозаписям, я с огорчением признал, что, наверное, борьба за ресурсы неустранима в принципе (кроме как индивидуально, изнутри, через похуизм). Кстати, эта теория возникла из любопытного мысленного эксперимента: возьмём две точных копии меня и засунем в падающий самолёт, положив между ними единственный парашют. Подерутся, сцуки, потому что их матрицы выгодности неравны (хоть и эквивалентны относительно симметричной перестановки строк и столбцов).
Да, а вообще шанс построить либертарианское государство уже вполне был в средневековье. Типа, феодалы олицетворяли собой наёмную законодательную и исполнительную власть, была теоретическая возможность перейти к другому феодалу етс. Банки были. Все условия, вроде, были, но особых свобод как-то не было ни разу, в чём я нахожу подтверждение того, что либертарианская модель государственного устройства нежизнеспособна (эволюционно нестабильна) и скатится к тому же средневековью. Поправьте, если не прав.
В четвёртых, я опять же самолично придумал прекрасный вариант: за исполнением контрактов государство должно следить? Вот и отлично, пишется дефолтное EULA, которое применяется к любому объекту Intellectual Property, unless explicitly stated otherwise, чисто для удобства, чтобы при покупке, скажем, книги, не пришлось подписывать бумажное EULA, а дальше начинают работать статьи "за пособничество", "за сокрытие улик/помехи следствию", что-то вроде "скупки краденого" етс. Что самое прекрасное, всё это и так есть, только называется по-другому.
В пятых, мне нечеловечески нравится мой коммент (кстати, идея принадлежит
sator_arepo). И не одному мне, к сожалению, а то был бы условный шанс на практике проверить тезис о необременённости интеллектом противников интеллектуальной собственности.
оффтоп: ипнимап — прекрасное слово. Похоже на ту картинку с вазой/двумя лицами. И просто хорошее.
UPD: Поборник свободы информации меня забанил. Не, я понимаю, что противоречия здесь на самом деле нет, но так больно и обидно стало, пустышка.
Jan. 25th, 2007
03:53 am - Ззззз...
Я теперь некоторое время живу в интернете через гпрс. Очень любопытные ощущения, но в целом, оказывается, довольно терпимо. Заодно некую дисциплинированность вырабатывает и более критический подход к ценности информации.
( Много всякого текста и ссылок )
Jan. 4th, 2007
11:53 pm - Сновымгодомвсех!!11
Зацените-ка новогоднее поздравление президентши нашей маленькой, но гордой республики (в английском переводе, русский вариант почему-то довольно далеко от оригинального текста). Я, честно говоря, немножко офигел, когда тётя-президент в 12 ночи начала рассказывать про "7 - счастливое число", про необходимость поиска у себя внутри солнечного дерева и древа жизни етс. От президента всё-таки чего-то другого ждёшь. Интересно, это она по жизни ебанутая ("НАТО защитит Латвию от марсиан") или у нас язычество потихоньку становится официальной религией?
Они уже здесь. Сатирос нашёл хидден-маркетинговый спам про canon в куче форумов, написал пост и тут же получил анонимный спамокоммент на ту же тему. Отвратительно!
Как известно, чувство юмора
mithgol имеет определённые пределы, поскольку оно не построено на идеях еврейского расового превосходстваMЦ. Интересно, а чувство юмора, построенное на этих самых идеях, это что-то такое?:
Смотрит один еврей как-то на Николая Второго, царствие ему небесное, да и говорит: "Если б я был царь, то я бы жил лучше чем царь, потому что я бы ещё немножечко шил". Так всё и вышло, а русские опять в дураках остались.( Или такое? )
Dec. 23rd, 2006
11:18 am - Философическое хакерство
Почему-то проснулся полвосьмого утра и не смог уснуть обратно. Зато пока пытался, в результате столкновения трёх мыслей родилось интересное размышление.
1) Хофстадтер (GEB) описывает человеческое сознание приблизительно следующим образом (смертельный номер! тысяча страниц в одном абзаце!): на самом нижнем уровне там отдельные нейроны, чуть выше — импульсы и последовательности импульсов (в реализации которых принимают участие сотни нейронов), а ещё выше — Активные Символы, которые в некотором смысле соответствуют тому, что мы называем символами и изображаем на Mind Maps, но ещё и занимающиеся постоянным взаимным возбуждением и торможением. Причём на уровне импульсов возбуждённый символ это вовсе не какая-то конкретная группа нейронов или последовательность импульсов, это закономерность в поведении импульсов в масштабах всего мозга. А невозбуждённый символ — это потенциальная закономерность.
Да, так вот, я это всё вот к чему: Хофстадтер считает наше "Я", наше ощущение себя, не более чем одним из этих символов. То есть: когда Вася говорит слово "ухо", у нас возбуждаются символы "Вася" и "Ухо", когда мы сами думаем мысль "Ухо", у нас возбуждаются символы "Я" и "Ухо", только поэтому у нас и возникает ощущение того, что эта мысль именно наша. Строго говоря, фраза "у нас возникает ощущение" не вполне корректна, потому что никаких отдельных "нас", которые смотрят на Символы в своей голове и что-то испытывают, нет. Что довольно забавно перекликается с Пелевинским "Шлемом Ужаса" —
Q: Если Астериск, восприятие и все остальные вещи вырабатываются в лабиринте-сепараторе, почему мы тогда говорим, что это Астериск их воспринимает?
A: Это просто его особенность как вырабатываемой вещи. Другими словами, представление о том, что это он все воспринимает, вырабатывается в лабиринте-сепараторе вместе со всем остальным.
(это, кажется, третий раз, когда я цитирую эту цитату в своём ЖЖ =))
2) Тот же Пелевин вслед за многими другими авторами озвучивает один из основных этапов в достижении Просветления так: нужно перестать становиться Внутренним Адвокатом, Внутренним Прокурором, Внутренним Подсудимым етс. Причём тем, кто Хочет Перестать Становиться тоже нужно перестать становиться, в этом-то вся и сложность. Подробнее тут, со слов "Володин снял очки".
3) И вдруг вспомнился experimentum crucis с фруктом, после которого Кей Альтос понял, что Дарлоки на самом деле являются паразитами, использующими вычислительные мощности мозга носителей. Но тем не менее они чётко считали "себя" именно вот этими неразумными змеюками.
Синтез: чтобы перестать вести внутренний диалог, вовсе не обязательно останавливать внутренний диалог. Достаточно перестать ощущать, что его ведёшь ты. Ну нормально, чьи-то голоса в моей голове о чём-то говорят, пусть себе говорят, мне-то что. Я же, когда во сне вижу других людей, очень чётко понимаю, что они там совершенно самостоятельно что-то делают. Вот они пусть и остаются Непросветлёнными. Вот. В результате, если серьёзно подойти к делу, можно
- Достичь Просветления и Нирваны, если наш мир устроен соответствующим образом и если это действительно то, к чему следует стремиться.
- Попасть в психушку. Это ж натуральная шизофрения с раздвоением ложной личности. Поэтому нужно быть осторожным, ставя перед собой цель не "перестать ощущать свои мысли как свои", а "научиться по желанию переставать ощущать свои мысли как свои (и начинать снова)".
- Овладеть искусством управлять своим собственным мышлением, что будет очень полезно в условиях наступающей сингулярности и, соответственно, аплоада сознания на искуственные носители. Там-то, на этих искуственных носителях, продублировать своё сознание просто, а вот объединение двух и более копий обратно — задача нетривиальная, требующая специальной подготовки.
- Ну и понять, наконец, что же это такое — разум.
Чтобы два раза не вставать — по поводу того, стОит ли стремиться к нирване, у меня лично есть определённые сомнения. Дело в том, что по сути своей солипсизмо-буддизм (вот тут я приблизительно описал пелевинский подход, хотя, наверное, нужно почитать первоисточники, что ли...) и хардкорный материализм ("существует только физическая реальность, наше сознание это не более чем emergent phenomenon") удивительно похожи. Какая разница, чем себя осознавать — личностью, снящейся пустоте, или личностью, "снящейся" атомам? Вот, собственно, эта параллель и наводит на некоторые сомнения в том, что Просветление чем-то отличается от самоубийства и, соответственно, является достойной целью.
Dec. 20th, 2006
08:40 am - Проносега.
Почитал ответы Носсика на вопросы из интернета и очень удивился. Кто не в теме: Носег (ака
dolboeb) — это такой человек, который выступает в ЖЖ в некотором смысле от лица российской компании СУП, которая купила у владельцев ЖЖ некий загадочный комплект прав и обязанностей. Из известных на данный момент — обязанность поддерживать в Москве сервера, которые выдают статический контент (css и юзерпики) близкорасположенным айпишникам, обязанность переводить TOS и другую документацию на русский, и право (наконец право!) писать в ЖЖ о том, что скоро на ЖЖ можно будет заработать. Да, и использовать товарный знак ЖЖ для своих будущих сервисов. Вот за это они заплатили деньги, ну разве не прелестно?
( Что меня удивило и что я Вдруг Понял? )
Dec. 12th, 2006
03:56 am - Три ссылки, и все на видео.
Этот ролик про использование подручных предметов для высокохудожественного звукоизвлечения я увидел три года назад. Теперь он доступен в любой точке земного шара!
Восхитительная реклама сибирских пельменей, творожков и всего такого. Переполнена замечательными меметичеки активными фразами вроде "Однажды я лепила тесто возле головы", "... и купила на эти деньги песца!", "похлопай моей идее" етс. Не могу оторваться!
Экранизация рассказа
samka про пальцы. Содержит инвективную лексику.
Dec. 9th, 2006
02:11 pm - Национальная Идея!
– Давайте перекрасим Мавзолей в зелёный цвет!
– Нафига?
– Да просто так.
– Нууу... Это же много краски уйдёт, труда, бессмысленные обсуждения опять же. Нет, мы за понижение энтропии!
– Э нет, батенька! Это всё ненастоящие причины, рационализации, так сказать. А настоящая причина в том, что вас в детствеизнасиловал дедушкаприучили любить Советскую Власть, а ещё вы являетесь аватарой Кровавой Руки Невидимой Гебни в её борьбе с Невидимой Рукой Кровавого Рынка. Между прочим, в обсуждении решения наших соседей о перекрашивании нашего мавзолея в фиолетовый цвет вы совершенно другие возражения выдвигали, что свидетельствует о серьёзном психическом расстройстве!
Я понимаю, идеи красивые и даже, наверное, верны в отношении некоторых людей. Однако есть такая вещь, "техника эксперимента", которая заключается в том, что если некто хочет выяснить влияние ТГК на сексуальные предпочтения хомячков, ему нужно предпринять определённые усилия, типа убрать кормушку хотя бы. Иначе просто получится другой эксперимент, который на самом деле даёт результат "на укуренного хомячка нападает свинья и он не обращает внимания на близкорасположенную белую хомячиху", а вовсе не "укуренный хомячок предпочитает чёрных хомячих". Он, может быть, и предпочитает, но эксперимент в данном случае этого не демонстрирует совершенно. Нельзя игнорировать реальность в своих размышлениях, иначе фигня выходит.
Но я не об этом, на самом деле. У меня появилась офигительная Русская Национальная Идея! Это первая Русская Национальная Идея такого качества и силы из известных мне.
Геноцид неандертальцев нашими предками!
План такой. Россия принимает закон об осуждении геноцида неандертальцев. Резко осуждаются страны, не присоединившиеся к осуждению. Строятся музеи неандертальской культуры (неагрессивность, отторжение насилия, единение с миром и природой, созерцательность). Снимается фильм наподобие той херни про Христа – три-четыре часа непрерывного уничтожения неандертальцев кровожадными кроманьонцами, клыки, рвущие ещё тёплую плоть, насилие над неандертальскими женщинами, ну, понятно. Продвигается новая молодёжная субкультура, наследующая готике и эмо: "– Ты чего такая печальная? – Думаю о неандертальцах, которые были слишком добры для этого жестокого мира". Точно так же поглощаются и перерабатываются разнообразные Нью Эйдж течения. Россия начинает крупномасштабный экспорт своих Духовных Ценностей.
Для вовлечения широких слоёв общества используются стандартные шизофренические штучки – с одной стороны намёки на Арийцев как следующий этап после кроманьонцев, типа благородных гуингмов, эволюционировавших из низких йеху (а стоящих ближе к йеху надо убивать! убивать!), с другой – все мы потомки кроманьонцев, надо покаяться! Покаяться!
Точно так же непротивление злу гармонично сочетается с превращением непокаявшихся соседей в покаявшихся.
Патриарх Московский и Всея Руси первым из официальных представителей авраамических религий признаёт теорию эволюции и объявляет истинным смыслом Грехопадения уничтожение неандертальцев. А, соответственно, возвращение в Эдем/к Богу состоит в превращении в неандертальцев через покаяние.
Искупление через преступление и покаяние Раскольникова становится государственной ролевой моделью.
Русский народ объявляется Совестью Человечества. Духовность, смирение и покаяние!
Хочу заметить, что моя Русская Национальная Идея совершенно органически вытекает из Православия, Русской Культуры и Истории Русского Народа, но в то же время впервые даёт конкретную точку приложения духовных усилий.
ЗЫ: А в самом конце мы взрываем весь свой ядерный боезапас (прощай, оружие!) на собственной территории и человечество исчезает подобно бумажному цветку в океане искупительных слёз. В официальной программе этого не будет, конечно.
Dec. 7th, 2006
08:26 pm - Методология науки и некорректный мета-переход
Наткнулся на крайне интересный пост
ivanov_petrov, Многое Понял.
( Методология науки и некорректный мета-переход )
Dec. 5th, 2006
05:42 am - Duck and cover
Duck and cover – 1950 год, обучающий фильм Civil Defence Department (youtube, 9 минут). Я не понимаю, как дети, которым его показывали, сохранили рассудок. И взрослые тоже. "You need to remember about the bomb all the time" и всё такое. А ещё интересно, часто ли случались ложные тревоги – от солнечных зайчиков каких-нибудь.
Мы живём в очень хорошее время и в хорошем месте, друзья. Чтобы это понять, достаточно посмотреть этот ролик и немножко напрячь фантазию, чтобы представить, что это в общем-то было на самом деле и опасность была совершенно неиллюзорная. Ну и ещё Бредбери (а может Кинг, не помню) где-то писал, какой у него был самый проникающий и безысходный ужас в жизни: когда в СССР запустили спутник. Не знаю, меня пробрало, словом.
И совершенно без всякой связи с предыдущим, упражнение на Альтернативную Историю: как выглядела бы наша культура, если бы не было J. R. R. Толкиена? Чем бы занимались те люди, которые сейчас толкиенисты?
Увидел у
vah_makaron картинку (с прекрасным комментарием), не выдержал и сделал свою (а это оригинал, если кто не видел). Моя мне больше всего нравится, даже больше чем ссылки на каждом втором слове =)
Nov. 23rd, 2006
06:29 am - Юристы жгут
Читал тут книжку про Охранные Системы какого-то дядьки по фамилии Филлипс. Книжка в целом не очень (я надеялся, что там про разные методы обмана оных систем, противодействие методам и противодействие противодействию будет чуть побольше), но несколько забавных вещей узнал. В частности, там в конце советы для тех, кто хочет организовать собственную охранную фирму, основной – что нужно сразу решить, чем она будет в юридическом смысле (в американских реалиях, естественно). И как бы настойчивая рек
